反ユダヤ主義の蔓延に憂慮——戦没者追悼記念日の前夜に

毎年5月4日、オランダでは第二次世界大戦の犠牲者を悼む「戦没者追悼記念日（Dodenherdenking）」が厳かに執り行われる。しかし今年、その前夜に一人のコラムニストがつづった文章が、静かな波紋を広げている。ADのキティ・ヘルウェイエル氏は、反ユダヤ主義をめぐるオランダ国内の議論に「残酷さ（wreedheid）」が忍び込んでいることへの深刻な痛みを正直に告白した。

要塞化されたユダヤ教育の現場

ヘルウェイエル氏が特に胸を痛める光景として挙げたのは、日曜日の朝に開かれる幼児向けのユダヤ教育の場だ。「バンカーにも劣らない建物で、扉の前に憲兵隊が立つ中で行われる幼稚園児のユダヤ教の授業が、いったいどれほど楽しいものであり得るのか」と彼女は問いかける。警備の必要性そのものに議論の余地はないとしても、それが当たり前の光景として受け入れられていく状況こそが問題だ、というのが彼女の主張だ。宗教的・文化的アイデンティティの継承の場が、防御的な要塞を必要とする時代——そのことの重さを、社会はどこまで真剣に受け止めているのか。

「正常化」への静かな恐怖

ヘルウェイエル氏が最も警戒するのは、反ユダヤ的な敵意が社会の中で「普通のこと」として定着していくプロセスだ。あからさまなヘイトよりも、日常の議論に少しずつ染み込んでいく残酷さの方が、長期的にはより深刻な影響をもたらしうる。オランダはホロコーストで国内のユダヤ人人口の約75%を失った歴史を持つ国であり、その記憶を継承することは戦没者追悼記念日の根幹にある。だからこそ、追悼の季節に改めて「ユダヤ人として生きることを前向きに保てるか」という問いが浮かび上がることの意味は重い。

在蘭日本人にとっての視点

このコラムは在蘭日本人にとっても、オランダ社会を理解するうえで見過ごせない一文だ。オランダに暮らしていると、戦没者追悼記念日の8時に街全体が止まる沈黙の光景に毎年接する。その沈黙が何を意味するのかを改めて問い直す機会として、ヘルウェイエル氏の言葉は機能する。反ユダヤ主義は遠い過去の問題でも、海の向こうの問題でもなく、今この社会で進行形の課題として存在していることを、彼女のコラムは静かに、しかし力強く伝えている。